Sin lugar para los débiles. La vía del estóico. Publicación 01.

Estimados, y estimadas; esta es una serie de publicaciones que tienen como objeto, brindar una ruta de seguimiento a todos aquellos y aquellas, interesados, e interesadas, en conocer este sistema de pensamiento y su aplicación en los procesos de toma asertiva de decisiones y empoderamiento de nuestra existencia.
Una mente estoica desarrolla la capacidad de pensar de forma crítica, ordenada y racional, una mente estoica, desarrolla la habilidad de poner su mundo exterior en contexto y actuar según corresponda.
Una mente estoica se libera del “razonamiento emocional”, tan común y en el que se nos forma, mismo que solo tiene como fin perpetuar el status quo, que gracias a todos los mecanismos de captura auto – embrutecedores con los que cuenta, a hecho de la gran mayoría una manada de borregos, inútiles, amansados, y domesticados.
La cárcel a cielo abierto más grande construida…
 
Nota: paralelo a estas publicaciones es de vital importancia el estudio de los módulos de pensamiento crítico que los acompañan. (pensar como filosofo)
 
Metta _()_ _()_ _()_
 
Rev. Zheng Xian Shakya (OHY)

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DE LA TÁCTICA A LA PRÁCTICA, O EL ARTE DEL AUTO-ENGAÑO

DHARMA TALKS 005 – MIND IN ORDER


Mi experiencia en la práctica seguramente es muy pobre comparada con la de muchos de ustedes, pero la percepción que se tiene al interactuar en un espacio virtual como estos, preocupa.

Llevo varios años estudiando los folios, los registros base, en todo lo que refiere a la propuesta temprana del Buda, entendiéndola como escuela de pensamiento, como tecnología del «yo», pero coincidiendo con un principio enseñado y expresado por el Buda: ser escéptico; y si se es sincero y congruente en esa dirección, cabe decir que no todo en el Canon Pali sobrevive a la Navaja de Ockham, pero aquello que sí lo hace, brinda los elementos y herramientas necesarias para que el estudiante desarrolle un sistema de pensamiento crítico, racional y ordenado; para que desarrolle una ética autónoma, que se emancipe emocionalmente, asuma su realidad, desarrolle la habilidad de poner su mundo exterior en contexto y actúe según corresponda.
 
Lamentablemente lo que se evidencia al interactuar en estos espacios, es una bastardización de esta propuesta. Hoy por hoy todos somos carne de cañón de un sistema socioeconómico que arrasa con todo lo que encuentra: nacemos, crecemos, nos reproducimos y fallecemos; siempre revolcados en el lodo de una sociedad toxica, que castra cerebros y hace realidad social un panorama que para nosotros es «ficción», un «Walking Dead».
 

Lo triste es que una propuesta que evidentemente esta diseñada para generar un cambio funcional de consciencia cuestionando los pensamientos in-hábiles con los que operamos, se convirtió en otro sistema de captura igual o peor a todos los ya existentes, que con mucha eficiencia anestesian y estimulan el auto-embrutecimiento. Desde los inicios de esta escuela, el principal obstáculo para su desarrollo, la principal preocupación, ha sido que sea fagocitada por sistemas de pensamiento supersticiosos, in-hábiles, estúpidos y enfermos; situación esta que evidentemente ha prevalecido e impera a día de hoy.

No, no existe. La propuesta del Buda brilla es por su ausencia, se reemplazó por un sistema escapista que nos distrae de la existencia, de nuestras prioridades reales, y a cambio nos preocupa con: campanitas, rosarios, mantras, velitas, inciensos, con chacras, «energías», colores, talleres de costura… Con mucha mierda. Coincido en lo expresado a este respecto, con lo dicho hace años por el Venerable Varasak Varadhamo, monje muy respetado de la tradición Theravada: «Realmente hoy nadie estudia, y nadie practica».
 
La globalización no es otra cosa que hegemonizar los gustos, las culturas, la estupidez grupal y la ignorancia. Una gran masa de borregos sumisos. La propuesta del Buda, por lo menos en estas latitudes no existe, lo que existe es un prospero y cada vez más fuerte bud«ismo».
 
Metta _()_ _()_ _()_
 
Rev. Zheng Xian Shakya (OHY)
 
Edición @San Bernardo de Palermo

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Gotas de Zen para la vida cotidiana. El Dharma sin anestesia ni cara de pastel.

The old way…

EL DHARMA SIN ANESTESIA NI CARA DE PASTEL

¿Qué es Atención Correcta?

¡ORGANÍCESE!

 

1) Usted abrió, cierre.

2) Encendió, apague.

3) Contactó, corte.

4) Ensució, Limpie….

5) Está usando algo, trátelo con cariño.

6) Rompió algo, repárelo.

7) No sabe arreglarlo, llame a alguien que sepa.

8) Para usar lo que no le pertenece, pida permiso.

9) Pidió prestado, devuelva.

10) No sabe cómo funciona, no intervenga

(Este aspecto se refiere a cualquier cosa, ya sea una relación, o un objeto. No se entrometa en relaciones que no conoce cómo funcionan ni son de su incumbencia).

11) Es gratis, no lo desperdicie.

12) No lo convocaron, no se entrometa.

13) No lo sabe hacer mejor, no critique.

14) No vino a ayudar, no perturbe.

15) Prometió, cumpla.

16) Ofendió, discúlpese.

17) No le preguntaron, no haga conjeturas.

18) Habló, asúmalo.

Y… sobre todo,

¡RESPETE PARA QUE LE RESPETEN!

¡Esto es Atención Correcta!


Maestra Chan/Zen Yin Zhi Shakya (Hortencia de la Torre)

La Habana 06/02/1935 – Miami Florida 17/02/2018

Metta _()_ _()_ _()_

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